人人江记 云江记原文及翻译

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文章详情介绍：

• 1,重庆客车坠江——人人都会死，但没人想被呛死
• 2,祝枝山草书《云江记》欣赏，笔法秀逸自热，格韵古朴淳厚，真书法
• 3,祝枝山草书《云江记》欣赏，笔法秀逸自热，格韵古朴淳厚，真书法

重庆客车坠江——人人都会死，但没人想被呛死

重庆客车坠江，人人都有机会被呛死，死的比窦娥还冤。

在汽车坠江的那一刻，就有不良媒体发出女司机逆行的虚假新闻，最冤的是“女司机”，网络上一句句都是声讨。

快看！小轿车是个女司机，还穿个高跟鞋！

说是男女平等的社会，处处透露着对女性的歧视，甚至，还有不少人“一竿子打翻一船人”，开始辱骂女司机。

不仅仅是女司机，就连公司也是，在二胎政策开放的状态下，女性又要有产假，公司想到这些会尽量避免聘用刚结婚或者已有孩子没有二胎的，这样的社会男女公平？

当时没有人去想这位女司机没有逆行，还被公交车撞，当场也有命丧黄泉的可能，结果事后没多久还要被网上的蛀虫一群群无理指责。

事后大家都会去关心逝者的家庭，谁去关心她？

在真相浮出水面后大家开始为“女司机”喊冤，比窦娥还冤的女司机算是得救了，接着就又是“女乘客”和女乘客的家人。

因为坐过站和司机争吵，动手，这件事只怪这一个乘客？

错，司机和车上的人都有错，只是错的最离谱的是乘客，因为自己坐过站这种自私行为而争吵这是一错，和司机动手是二错。如果乘客素质高，就不会发生这样的意外。

司机也有错，没有及时刹车，方向盘也做了一个习惯性的动作，自以为车技很好，没有及时刹车，又是导致悲剧的另一个原因。

剩下的乘客也有错，没有及时制止这场争吵，中国人慢慢的变得冷漠，事不关己高高挂起，吵架看热闹，就没想到在车上看热闹也会要了自己的命。

如果车上的乘客有一位像以下大哥那样英勇，来个飞毛腿，就不会有这场事故。

只要出现一种情况，都可以避免死亡，有人说改来的会来，但有的事情可以避免为何不去避免？

现在很容易被呛死，被网络大军的口水呛死，被江水呛死，不是自己找死，也是别人让你死。

人人都会死，但没人想这样呛死，

PS：

本来不想写的，但最终还是想想写了。就当练笔了。

本文原创转载注明出处：微信公众号搜索：刘小盗

祝枝山草书《云江记》欣赏，笔法秀逸自热，格韵古朴淳厚，真书法

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释文：

云江记尉山之南，有水一湾，西襟洞庭，北延震泽，浩荡

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释文：

无涯，时乎风抑烟清，而水波不兴，则云影徘徊，天光上下，风景殊媚，

释文：

而适费子居焉，因自号问云江竹林，与有姻谊，乃欤门而清曰，费子

释文：

谓是号也，非文无以章其志，非名笔永其传，将谋所以识

释文：

之也，予则请之，以为尉山之水，信非鳞洲之与龙窟，鸿海

释文：

之与鹍溟，不过一碧之狂澜，故费子足取欤，请者不能复，而

释文：

予则更为之说曰，人生贵适意耳，苟可以乐吾志、舒吾情，何

释文：

倒插于碧漪，及其浅水拖蓝，柔杨摇绿，庆云为之掩映

释文：

霞彩为之潆洄，临流赋，操舟载酒，或筑子陵之钓台，

释文：

以乐曾点之浴沂，子以乐哉，夫云江诚是取矣，其无足

释文：

取者，子其知焉，奋雄立志，当如祖逖之过江击楫可也，

释文：

而无为铁鏁截江之谋，坦夷无惧，当如吴瑞之倾江，

释文：

自若可也，而毋为临江叹恨之弱，吾故欲子之乐于此，而不

释文：

欲子之乐于彼也，然则如何而可，必洗心于江，以全夫天赋

释文：

之懿，不可溺情于江，以沦于逐流之非，竹林起而谢曰，愿遗

释文：

之以教费子，遂应之以为记，弘治八年秋日，长洲

枝山允明书。

祝枝山【允明】（1460-1526），字希哲，因右手有枝生手指，故自号枝山。世称“祝京兆”，长洲（今江苏吴县）人。祝允明能诗文，尤工书法，名动海内。他和唐寅意气相投，玩世狂放。与唐寅、文徵明、徐祯卿并称为“吴中四才子”。与文徵明、王宠同为明中期书家之代表。他的楷书早年精谨，师法赵孟俯，褚遂良，并从欧，虞而直追“二王”，他的草书师法李邕，黄庭坚，米芾，功力深厚，晚年尤重变化，风骨烂熳。人称：“枝山草书天下无，妙酒岂独雄三吴！”《名山藏》说：“允明书出入晋魏，晚益奇纵，为国朝第一。”清代朱和羹《临池心解》认为：“祝京兆大草深得右军神理，而时露伧气；小草则顿宕纯和，行间茂密，亦复丰致萧远，庶几媲美褚（遂良）公。”

祝枝山草书《云江记》欣赏，笔法秀逸自热，格韵古朴淳厚，真书法

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无涯，时乎风抑烟清，而水波不兴，则云影徘徊，天光上下，风景殊媚，

释文：

而适费子居焉，因自号问云江竹林，与有姻谊，乃欤门而清曰，费子

释文：

谓是号也，非文无以章其志，非名笔永其传，将谋所以识

释文：

之也，予则请之，以为尉山之水，信非鳞洲之与龙窟，鸿海

释文：

之与鹍溟，不过一碧之狂澜，故费子足取欤，请者不能复，而

释文：

予则更为之说曰，人生贵适意耳，苟可以乐吾志、舒吾情，何

释文：

倒插于碧漪，及其浅水拖蓝，柔杨摇绿，庆云为之掩映

释文：

霞彩为之潆洄，临流赋，操舟载酒，或筑子陵之钓台，

释文：

以乐曾点之浴沂，子以乐哉，夫云江诚是取矣，其无足

释文：

取者，子其知焉，奋雄立志，当如祖逖之过江击楫可也，

释文：

而无为铁鏁截江之谋，坦夷无惧，当如吴瑞之倾江，

释文：

自若可也，而毋为临江叹恨之弱，吾故欲子之乐于此，而不

释文：

欲子之乐于彼也，然则如何而可，必洗心于江，以全夫天赋

释文：

之懿，不可溺情于江，以沦于逐流之非，竹林起而谢曰，愿遗

释文：

之以教费子，遂应之以为记，弘治八年秋日，长洲

枝山允明书。

祝枝山【允明】（1460-1526），字希哲，因右手有枝生手指，故自号枝山。世称“祝京兆”，长洲（今江苏吴县）人。祝允明能诗文，尤工书法，名动海内。他和唐寅意气相投，玩世狂放。与唐寅、文徵明、徐祯卿并称为“吴中四才子”。与文徵明、王宠同为明中期书家之代表。他的楷书早年精谨，师法赵孟俯，褚遂良，并从欧，虞而直追“二王”，他的草书师法李邕，黄庭坚，米芾，功力深厚，晚年尤重变化，风骨烂熳。人称：“枝山草书天下无，妙酒岂独雄三吴！”《名山藏》说：“允明书出入晋魏，晚益奇纵，为国朝第一。”清代朱和羹《临池心解》认为：“祝京兆大草深得右军神理，而时露伧气；小草则顿宕纯和，行间茂密，亦复丰致萧远，庶几媲美褚（遂良）公。”